相信大家对陶渊明的(de)桃(táo)花源(yuán)记(jì)都不(bù)陌生。上学(xué)的时候也都(dōu)学过。对于世人来说桃(táo)花(huā)源是一个(gè)不可多得的(de)地方(fāng)。同时(shí)也是很(hěn)多人非常(cháng)向往的地(dì)方。唯美的田园生(shēng)活。让看(kàn)过桃花(huā)源记的人有一种流连忘(wàng)返的感觉(jué)。但是现在有人细细(xì)的分析了(le)桃花(huā)源这个地方。也有人(rén)做(zuò)出了不同的解(jiě)释。有(yǒu)人说(shuō)桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本(běn)唯美(měi)的画面(miàn)感一(yī)下子变成(chéng)外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭了恐怖(bù)的(de)画面。桃花源记其实是死人国(guó)吗？众人(rén)向往的真(zhēn)相却(què)如此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人(rén)国(guó)

如果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明的(de)桃花源(yuán)记一文来看。简直就是(shì)最美(měi)的(de)世外桃(táo)源。对于在繁华都市生活久了(le)的人。多么渴望(wàng)能(néng)够(gòu)一个(gè)这样的地方可(kě)以栖息(xī)养老。也(yě)不(bù)枉此(cǐ)生。但是现代人对这(zhè)个桃(táo)花源却赋(fù)予了(le)不一样的另一番色彩。一起来看看大家都有什(shén)么样新的解(外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭jiě)释。

因(yīn)为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房(fáng)子很整齐(qí)像是墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到的问(wèn)今(jīn)是何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这些人都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其(qí)实是死人国(guó)

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候做的(de)记(jì)号后(hòu)来(lái)都不(bù)见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路(lù)了(le)，连回去的路(lù)也没有找到。这可能(néng)是那些阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果(guǒ)，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了(le)刘子冀最后(hòu)丧命。这件事(shì)情后来也从此再无(wú)人提起。直到(dào)最后这件(jiàn)事情传到了(le)陶渊明那(nà)里。才有了现在(zài)大家看到(dào)的桃花(huā)源记(jì)。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友表示了不同的看法。就像是(shì)当初(chū)大家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往(wǎng)的(de)恬(tián)静(jìng)的美好的(de)田园生(shēng)活(huó)的地方。那里没有战争(zhēng)与(yǔ)世无争，环(huán)境优美青山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜(xiān)明的对比。所以大家也(yě)理解(jiě)为这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望(wàng)和向往。同样的原(yuán)文大(dà)家理解出来的意思却是相差甚远。所以很(hěn)多事(shì)情(qíng)如果理(lǐ)解的太深还真的(de)会徒增很多(duō)恐怖气(qì)息(xī)的(de)。

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