皈(guī)依佛(fú)门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而(ér)得解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智(zhì)慧、道(dào)德和(hé)行(xíng)为(wèi)上，都已(yǐ)经(jīng)达(dá)到彻(chè)底的(de)圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想要成为(wèi)佛。

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皈(guī)依(yī)也作(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗zuò)归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到(dào)最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代(dài)‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投(tóu)入(rù)到一种(zhǒng)信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的(de)觉(jué)悟，要有持之以恒(héng)的恒(héng)心，要(yào)有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆(yuán)满的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后(hòu)领取皈依(yī)证书(shū)，此后云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一(yī)切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没(méi)有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要(yào)达(dá)到了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的品质(zhì)和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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