赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡(xiāng)过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸(s过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句hī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸的(de)。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把(bǎ)过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提(tí)到(dào)的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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