徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则是“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

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徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察(chá)之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察(chá)，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考察(chá)性的游记。俄罗斯是资本主义还是社会主义p>

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因(yīn)得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且(qiě)笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因而能够(gòu)看到所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它，硿硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小船到断壁(bì)下(xià)面(miàn)。

　　巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地立着(zhe)，有千(qiān)尺之高，好像凶猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知(zhī)它(tā)们有多深，细微的(de)水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由(yóu)来的(de)探究(jiū)，强(qiáng)调要正确判断一件事物(wù)，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如(rú)果把钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大浪也(yě)不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在(zài)地,在(zài)深潭边(biān)找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们(men)的(de)声(shēng)音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(现在江(jiāng)西(xī)德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着(zhe)小船来(lái)到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王(wáng)无(wú)射(shè)钟的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄俄罗斯是资本主义还是社会主义子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和听到的(de),大概和我一样,但是说(shuō)得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔(yú)人(和(hé))船(chuán)工,虽然(rán)知道却又(yòu)不能用(yòng)文(wén)字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以为得到了(le)事情的(de)真相.我因此(cǐ)记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤(bó)的浅陋(lòu).

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