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  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字面上是咏(yǒng)石灰,实(shí)际(jì)借物喻人(rén),托(tuō)物(wù)寄怀,表现了初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà),要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的(de)锤初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间击(jī)开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在(zài)人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的(de)一件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”;指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验,都(dōu)从容不(bù)迫,视若(ruò)等(děng)闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我(wǒ)们(men)联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精(jīng)神。

  至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留(liú)清白在人间”,更是(shì)作者在直抒情怀(huái),立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直(zhí),曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌(lá)入侵,英宗被俘(fú)。

  于(yú)谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的(de)真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物比人(rén),把物的性格(gé)和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意(yì)在(zài)人,不(bù)言人而(ér)人在其中,似呼(hū)之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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