仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代(dài)社(shè)会(huì)的(de)意义议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社会(huì)的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文，仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会(huì)的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的(de)国际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得(dé)到(dào)更多(duō)其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级的(de)长远利益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格(gé)区分了统治(zhì)者与被统治者的(de)阶(jiē)级(jí)地位(wèi)，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字制(zhì)拟(nǐ)定了一(yī)套从天子(zi)到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者应该像父母一(yī)样关(guān)心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如(rú)果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天下的(de)途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而来的。

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