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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的本体(tǐ)可出现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的(de)偏重于帮助读者认(rèn)识或明白(bái)某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到(dào)感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子(zi)

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个例子(zi)是(shì)比喻句，因为(wèi)这(zhè)个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉(mián)花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子(zi)，可以(yǐ)知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地(dì)展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结(jié)合(hé)、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实写(xiě)与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言(yán)形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种(zhǒng)不同(tóng)的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别(bié)的相关(guān)内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有(yǒu)思想的(de)跳跃性，能使读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞(cí)格，因此联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自(zì)己自然流露(lù)的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(bǐ)喻：比喻(yù) 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本质不同而又有(yǒu)相似(shì)点的事(shì)物描绘事(shì)物或说(s天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音huō)明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不(bù)具备人的一些动作和感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的(de)另(lìng)一事物(wù)作比也就(jiù)是打比(bǐ)方；一定得(dé)有相似点(diǎn)，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来(lái)，唤起人们的联想，使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具有的特(tè)性(xìng)(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把(bǎ)乙事(shì)物(wù)的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的(de)；它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物(wù)变得(dé)具(jù)体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的(de)相天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音似性，而比拟却(què)是利用它们之间(jiān)的(de)不同特性，使(shǐ)两体(tǐ)融(róng)为(wèi)一体(tǐ)，这是(shì)区(qū)别比喻和比拟最重要的(de)标志。

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