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佛系心态是什么意思

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  作家许地山简介,许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后佛系心态是什么意思全家迁居(jū)福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落,到漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕(yàn)京大学,得文学士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院,得(dé)神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学,次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究(jiū),也(yě)下(xià)工夫钻研过(guò)印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山(shān)简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

  许地(dì)山(shān)是(shì)中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年(nián)考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊,积极(jí)宣(xuān)传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动,后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教(jiào)授,遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学(xué)》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

  佛系心态是什么意思这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文,全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

  散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花生(shēng)的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉(fèng)献的品(pǐn)格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利(lì),只求有益于社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng),涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系;医学(xué)和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度等的(de)考证,对礼俗的(de)议论,也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记(jì)述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题(tí)。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了(le)作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

  参(cān)考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作家许地山(shān)简介(jiè),许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生。

  生于(yú)台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书,中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò),到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn),得神学士(shì)学(xué)位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué),次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗(zōng)教史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū),也下工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学(xué),掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花(huā)生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院,1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

  期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任教授(shòu),遂举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落(luò)花(huā)生》等。

  许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景,主要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文(wén)学有关的文(wén)章,书籍。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容:

  1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

  这(zhè)是(shì)一篇叙事散文,全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě),真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景,通过谈论(lùn)花生的好处(chù),借(jiè)物喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

  说明人要(yào)做有(yǒu)用的人,不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者(zhě)不为名(míng)利(lì),只(zhǐ)求(qiú)有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

  2、本书收录(lù)了许(xǔ)地(dì)山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng),涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系;医学和道教(jiào)的关系;宗教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

  文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证,对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的议论,也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义,并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)-许地山

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