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　　关于还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世(shì)界上还有几(jǐ)个(gè)国(guó)家是君主制以(yǐ)及还有什么国(guó)家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，哪些国家(jiā)是(shì)君主(zhǔ)立(lì)宪制度，世界(jiè)上还有几(jǐ)个国家(jiā)是(shì)君(jūn)主制，还有(yǒu)哪(nǎ)个国(guó)家是君(jūn)主立宪制，有哪些(xiē)国家是(shì)君主立宪制国家(jiā)等问题(tí)，小编(biān)将(jiā张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗ng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

还有什么(me)国家是君主立宪(xiàn)制，世界上还有几个国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大(dà)洋洲君(jūn)主立宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一(yī)些是社会和(hé)技术(shù)很进步(bù)的(de)先进国家，如欧洲的(de)一些(xiē)君主国；

　　另外(wài)一(yī)些是震撼世(shì)界的(de)“石油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪(xiàn)君主制，或(huò)称“虚(xū)君共(gòng)和”，是(shì)相对于(yú)君(jūn)主独裁(cái)制的一种国家体制(zhì)。

　　君主立宪(xiàn)是在保留(liú)君主制的(de)前提下(xià)，通(tōng)过(guò)立宪，树立(lì)人(rén)民主(zhǔ)权、限制君主(zhǔ)权力(lì)、实(shí)现事(shì)实上的(de)共和政体(tǐ)。

　　世(shì)界上最早的君主立宪制国家是(shì)英国。

目(mù)前还有哪些国(guó)家实行君主立宪制？

　　世(shì)界(jiè)上最早有君主(zhǔ)立宪制特点(diǎn)的是(shì)赫梯族，确立君主立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣(róng)革命，在确立(lì)议会(huì)主(zhǔ)派森权的同时保(bǎo)留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于(yú)“统而不治(zhì)”的地(dì)位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲(zhōu)所(suǒ)有剩余的君主（假如不将(jiāng)教皇(huáng)列(liè)入(rù)计(jì)算(suàn)）都(dōu)是立(lì)宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然(rán)是国家的最高领导人，但他们的权力和义(yì)务或多或少受(shòu)到(dào)宪(xiàn)法明确地规定。

　　君(jūn)主的权力多(duō)少受到(dào)限制，有一些君主的权(quán)力被限制(zhì)到仅仅作为国家的代表，而(ér)没(méi)有实际(jì)的权力(lì)，称(chēng)为(wèi)“虚位元(yuán)首”——英国(guó)、日本等都是此(cǐ)类例(lì)子，但君主依然很受人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗也(yě)依然(rán)有一些立宪的、拥有很大权力（比如组织(zhī)或(huò)解散政府、指挥军(jūn)队）的君主，例如位(wèi)于中欧的列(liè)支敦士登；君主的权力被限制到仅仅(jǐn)作为国家的(de)代表者(zhě)，往往前(qián)身(shēn)是走向“军国主义(yì)”之“帝(dì)国主义”却(què)先胜后败之君主，例如(rú)：1945年日(rì)本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实(shí)行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君(jūn)主立宪制(zhì)，则仍为现代不(bù)少资本(běn)主义国家所采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权(quán)制

　　二元君主制，亦称为二(èr)元制(zhì)君主立宪制(zhì)，指君主立宪(xiàn)的前(qián)提下，君主(zhǔ)权力大于议会(huì)，各种主要法令(lìng)都要(yào)经其签署，并且常有权委任(rèn)首相和上议院议员，某些国家还有君权神(shén)授色彩(cǎi)，而不是政教分离的(de)。

　　二元(yuán)君主制(zhì)是起(qǐ)源于近代欧洲现代化，从政府层面看来(lái)，在(zài)有两个形式上矛盾的方(fāng)向同时进(jìn)行，便是民族(zú)国家的中(zhōng)央集权制(zhì)的成立，和相对(duì)的自由(yóu)民(mín)主的(de)私有财(cái)产的确认(rèn)，在(zài)后世理解(jiě)是因(yīn)为公民社会和理性主义(yì)发达(dá)的结(jié)果，所以可(kě)以接受政府(fǔ)以独立于营利事业原则(zé)外运作，而专注(zhù)于国防和(hé)外交事务。

　　但在(zài)较后(hòu)才开始现代(dài)化的欧洲国家，为了扩张政府权力又为(wèi)了吸纳社会(huì)上不(bù)同的思想的人士，为(wèi)了晋身(shēn)政府层(céng)面加强其运作，于是(shì)一部(bù)分君主制国家在(zài)统一和独立的同时(shí)，编(biān)成了宪法成立议会，但和“虚君(jūn)共和”相(xiāng)反是“虚位(wèi)议(yì)会”制(zhì)度。

　　一(yī)般(bān)认(rèn)为二元君主制是(shì)原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成熟(shú)于拿破仑(lún)时(shí)代的法(fǎ)兰西第一帝国(guó)，是当时(shí)拿(ná)破仑(lún)因(yīn)战(zhàn)争需要而称帝(dì)，但又希望(wàng)能保(bǎo)持法国携羡段大革命(mìng)的(de)民主成(chéng)果之产物。

　　而且受到十九世纪(jì)中欧(ōu)洲(zhōu)推(tuī)广，如德国(guó)和意大利统一后宪法(fǎ)所仿效(xiào)。

　　并(bìng)受(shòu)到很多仍然保持前启蒙(méng)时代的诚(chéng)虔信仰的非(fēi)欧洲社会的接(jiē)受，例(lì)如日本的(de)明治维新甚至(zhì)巴列维王朝时代（伊朗伊(yī)斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但在实(shí)践上二元君主(zhǔ)制，因(yīn)为(wèi)无法(fǎ)同时兼顾(gù)君(jūn)主和(hé)议会权力之争，往往沦为(wèi)了(le)第三方的武装(zhuāng)革命或政变的(de)牺(xī)牲品(pǐn)，如战(zhàn)时的日本

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