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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思类似的(de)诗句

　　“本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)”意思是(shì)本来就(jiù)是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句(jù)话形容(róng)了(le)世(shì)上本来就(jiù)是空(kōng)的，看世间万物(wù)无不(bù)是一个(gè)空字(zì)，心(xīn)本来就(jiù)是(shì)空的话，就无所谓抗拒(jù)外面的诱惑，任何事物从(cóng)心而过，不留痕迹。

　　出(chū)自(zì)唐代(dài)六(liù)祖(zǔ)慧能(néng)所(suǒ)作《菩(pú)提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何处(chù)有(yǒu)尘埃！身是菩提树，心为明(míng)镜台。

　　明镜本(běn)清(qīng)净，何处染尘埃(āi)！菩提本无树，明(míng)镜亦(yì)非台。

　　本来无(wú)一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳(láo)向外求玄？听说(shuō)依此修行，西(xī)方只在目前！《菩(pú)提(tí)偈》是六祖慧能(néng)创作的(de)诠释(shì)佛(fú)教教义的诗偈，共有四首，载(zài)于(yú)《坛(tán)经》。

　　其(qí)中前(qián)两首(shǒu)偈是针对神秀的《无相偈》所(suǒ)作的，旨在说明(míng)“明(míng)镜”的清净(jìng)；

　　第三(sān)首偈表明顿悟之依据(jù)、解脱之(zhī)直道(dào)；

　　第(dì)四首着重(zhòng)讲修(xiū)行(xíng)方法。

本来无一物，何必惹(rě)尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意(yì)思是本来就没有什么东(dōng)西(xī)，为什么一定要自寻(xún)烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原(yuán)文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩无树，明镜(jìng)亦非台(tái)，本(běn)来无一(yī)物(wù)，何处惹(rě)尘埃。

　　译文：弟子(zi)就(jiù)如同是(shì)菩(pú)提树，弟子的(de)心灵(líng)就像(xiàng)一座(zuò)明(míng)亮(liàng)的台镜。

　　要时(shí)时不断地将它掸拂(fú)擦试，不让(ràng)它被尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽了光明的键御本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠能(néng)大师当年刚入佛(fú)门(mén)修行(xíng)时(shí)，他(tā)的师父(fù)出题让他(tā)们写一首偈语来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于(yú)是大(dà)师(shī)兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心(xīn)如(rú)明镜(jìng)台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能(néng)则对大(dà)师(shī)兄的(de)观点提出了不同(tóng)的感悟，他说：“菩提本(běn)无树，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及境界上(shàng)来(lái)看(kàn)，慧能的显然要高得多，所以(yǐ)最终慧能得(dé)到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六代(dài)法脉传(chuán)承。

　　大师(shī)兄神秀的(de)诗是这(zhè)样理解的：“身是菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘(chén)埃(āi)”。

　　意思(sī)是：弟子就如同是菩提树，（释(shì)迦牟尼佛当年在菩提(tí)树(shù)下觉悟），弟子的(de)心灵(líng)就象一座明亮(liàng)的台镜(jìng)，要时时(shí)不(bù)断(duàn)地(dì)将它掸拂(fú)擦试，不(bù)让它(tā)被(bèi)尘垢污染障蔽(bì)了光明的本(běn)性(xìng)（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧(huì)能则(zé)这样来解(jiě)释：“菩提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻(yù)智慧的(de)，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比(bǐ)喻(yù)清静的心的。

　　我们的心(xīn)本来就(jiù)是团(tuán)缺清静(jìng)的，那里会染(rǎn)上什(shén)么(me)尘埃(āi)呢?

　　二者的差异(yì)在于(yú)，神秀要借助具体(tǐ)的物体意象来表达(dá)自己感悟，而慧(huì)能则超越(yuè)了神(shén)秀(xiù)的境界(jiè)，不需要比喻，直接(jiē)看到事(shì)物的本质了。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—菩提本无(wú)树

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