南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网

毁掉一个老师最好的办法

毁掉一个老师最好的办法 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本(běn)来无一物(wù),何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思类似的诗句(jù)是“本来(lái)无一物,何处惹尘埃(āi)”意思是本(běn)来(lái)就(jiù)是四大皆空,到哪(nǎ)里染上尘埃的。

  关于本来(lái)无(wú)一(yī)物何处(chù)惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么(me)意思(sī)类似的诗句以及本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意(yì)思爱情,女孩说本来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思,本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么(me)意思类似(shì)的诗句,本来(lái)无(wú)一(yī)物何处惹尘埃什么(me)意思,比喻什么?,本来无一物何处惹尘埃什么意思?等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

本来(lái)无一物何处惹(rě)尘埃什么意思爱情,本来(lái)无(wú)一物(wù),何处惹尘埃什(shén)么意思(sī)类似的诗(shī)句

  “本(běn)来无一物,何处惹(rě)尘(chén)埃”意思是本来就是四大皆空(kōng),到哪里(lǐ)染上尘埃。

  这句话形容(róng)了(le)世上本(běn)来就是空(kōng)的,看世间万物(wù)无不是(shì)一个(gè)空字,心(xīn)本来(lái)就是空的话(huà),就无所谓(wèi)抗拒(jù)外(wài)面的诱惑,任何事物从心而过,不(bù)留(liú)痕迹(jì)。

  出(chū)自唐代六祖慧能(néng)所作《菩(pú)提偈(jì)》。

  全文(wén): 菩提本无树,明(míng)镜(jìng)亦非台。

  佛性常清净(jìng),何处有尘埃!身(shēn)是菩提(tí)树(shù),心(xīn)为(wèi)明镜台。

  明镜本清(qīng)净,何处染尘埃!菩(pú)提本无树,明镜亦非台(tái)。

  本(běn)来无(wú)一(yī)物(wù),何处惹尘埃!菩(pú)提只向心觅,何(hé)劳向外求(qiú)玄(xuán)?听说依此(cǐ)修(xiū)行,西方只在(zài)目前!《菩提偈》是六祖慧能创作(zuò)的(de)诠释佛教(jiào)教义的诗偈,共有四首,载(zài)于《坛经》。

  其(qí)中前两首偈是针对神秀的《无相(xiāng)偈(jì)毁掉一个老师最好的办法》所作的,旨(zhǐ)在说明“明镜(jìng)”的清净;

  第三(sān)首偈表明顿悟之(zhī)依(yī)据(jù)、解脱(tuō)之直道(dào);

  第四首着重讲修行方法。

本(běn)来无(wú)一物,何必惹尘埃.是什么意思?全解

  意思(sī)是本来就没有(yǒu)什么东西(xī),为什么一定(dìng)要自(zì)寻烦恼呢。

  出自——佛(fú)教(jiào)禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

  原文:菩提本塌(tā)亮(liàng)辩无树,明镜亦非台(tái),本来(lái)无(wú)一物(wù),何(hé)处惹尘(chén)埃。

  译文:弟子就如同是菩提树,弟子(zi)的毁掉一个老师最好的办法(de)心(xīn)灵就像(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜。

  要(yào)时时(shí)不断地将它掸拂擦试(shì),不(bù)让它(tā)被尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御(yù)本(běn)性。

  扩(kuò)展资料:

  背(bèi)景(jǐng)故事:

  这个是禅宗六(liù)祖惠能大师当年刚入佛(fú)门修行时,他(tā)的(de)师父(fù)出题让他们写一首偈(jì)语来阐(chǎn)述自(zì)己对佛法的领(lǐng)悟(wù),于是(shì)大师兄(xiōng)神秀说:“身是(shì)菩提树(shù),心如明(míng)镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧能则对大(dà)师兄的观点提出了不(bù)同的感悟,他说:“菩提本无(wú)树,明镜亦非台(tái),本(běn)来无一物(wù),何(hé)处惹尘埃。

  ”

  从(cóng)佛法的(de)修为(wèi)及境界上(shàng)来看,慧能(néng)的显然要(yào)高得多,所以最终(zhōng)慧能得到了师父的衣(yī)钵(bō)传授,称为(wèi)禅宗(zōng)第六代法脉传承。

  大师兄神秀的诗是这样理解的(de):“身是菩提树,心(xīn)如明镜台,时时勤拂拭(shì),勿(wù)使惹尘埃”。

  意思(sī)是:弟子(zi)就如同是菩提树(shù),(释迦(jiā)牟尼佛当(dāng)年在(zài)菩提树(shù)下觉悟(wù)),弟子的心灵就(jiù)象一座明亮(liàng)的台镜,要时时(shí)不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性(十年(nián)树木百年树(shù)人就(jiù)是出于此)。

  而慧能则这样来解(jiě)释:“菩提本无树(shù),明镜亦(yì)非台,本来无一(yī)物,何处惹尘埃。

  ”意思是(shì):菩提树不是菩提树,而是原本(běn)比(bǐ)喻(yù)智慧的,明亮的镜子本来就不是镜(jìng)子,而是(shì)比喻清静的心的。

  我们的心本来就是团缺清静的,那里(lǐ)会染上什(shén)么(me)尘埃(āi)呢?

  二者的(de)差异在(zài)于,神秀(xiù)要(yào)借助具体(tǐ)的物体意(yì)象来表达自(zì)己(jǐ)感悟(wù),而慧(huì)能则超越(yuè)了神秀的境界,不需要比喻,直(zhí)接(jiē)看(kàn)到事(shì)物的本质了。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载:南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 毁掉一个老师最好的办法

评论

5+2=