吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法是意(yì)思(sī)：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐(xú)公齐国(guó)的(de)最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐(qí)威王(wáng)奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些(rèn)斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因为，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与(yǔ)国(guó)大事有(yǒu)机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙(miào)的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就难(nán)以(yǐ)维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持(chí)。

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