大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一(yī)下(xià)子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利(lì)，流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句(jù)子(zi)，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到(dào)达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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