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孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格(gé)物而后致(zhì)知是什么意(yì)思，致知在格(gé)物(wù)格(gé)物(wù)的意思是“致知在格物，物格而后知至”翻译：认识最真的本心的。

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致知在格(gé)物格(gé)物(wù)而后致知是(shì)什么意思(sī)，致(zhì)知在格物格物的意思(sī)

　　“致知在格(gé)物(wù)，物格而(ér)后知至”翻(fān)译：认识最真的本(běn)心。

　　通过(guò)伏(fú)灭革除(chú)内(nèi)心不好的私欲(yù)、物(wù)欲(yù)。

　　原句(jù)出自于(yú)《大学》。

　　原文：古(gǔ)之(zhī)欲明明(míng)德(dé)于天(tiān)下者，先治其(qí)国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲(yù)齐其家者，先修(xiū)其身；

　　欲修其身(shēn)者(zhě)，先(xiān)正其心；

　　欲正其(qí)心者，先(xiān)诚(chéng)其意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知在(zài)格物。

　　物格(gé)而后知(zhī)至，知(zhī)至而后意诚，意诚而(ér)后心(xīn)正，心正而后身修，身(shēn)修而(ér)后家齐，家(jiā)齐而后国治，国治而(ér)后天下(xià)平。

　　白话译(yì)文：古代那些要想在(zài)天下弘扬光明正大(dà)品(pǐn)德的人(rén)，先要治理好自己的国家；

　　要想治理(lǐ)好自己的国家，先(xiān)要管理好(hǎo)自己的(de)家庭和家族；

　　要想管理好自己的家庭和(hé)家族，先要修养自身的品性。

　　要想修(xiū)养自身的(de)品性(xìng)，先要端正自己的思想；

　　要端正自己(jǐ)的(de)思(sī)想，先要使(shǐ)孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重自己的(de)意念真诚(chéng)；

　　要(yào)想使自己的(de)意念真诚(chéng)，先(xiān)要使自(zì)己(jǐ)获得知识，获得知识的途径在(zài)于认知研(yán)究万事万物。

　　通过对万事(shì)万物的认识(shí)研究，才能获得(dé)知识(shí)。

　　获得知识后，意(y孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重ì)念才能(n孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重éng)真诚；

　　意念真诚(chéng)后(hòu)，心(xīn)思才能(néng)端正；

　　心思(sī)端正后，才能(néng)修养品性；

　　品性修养后，才能(néng)管理(lǐ)好家庭家(jiā)族；

　　家庭家(jiā)族管理好(hǎo)了，才能治理好国(guó)家；

　　治(zhì)理好国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书(shū)，是儒(rú)学的入门读物。

　　所以，朱(zhū)熹(xī)把它列为(wèi)“四书”之首。

　　经朱熹重(zhòng)新编排后，分(fēn)为“经”和“传”两(liǎng)个部(bù)分。

　　其中“经”一章，是孔子(zi)的原话，由孔子的(de)学生曾子记录；

　　“传”十章，是(shì)曾子对(duì)“经”的理解和阐述，由曾子的学生记(jì)录(lù)。

　　文章(zhāng)所展示(shì)的，是儒学三(sān)纲(gāng)八目的追(zhuī)求。

　　它既(jì)是为(wèi)达(dá)到“三纲”而(ér)设计(jì)的条目工夫，也是儒学为我们所展(zhǎn)示的人生(shēng)进修阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五经，我们发(fā)现，儒家的全部学说实际上都是循着(zhe)这三纲八目而展(zhǎn)开的。

　　所以，抓(zhuā)住这三纲八(bā)目你就等于抓住了一把打开儒学大门的(de)钥匙(shi)。

　　循着这(zhè)进(jìn)修阶梯一(yī)步(bù)一个脚印，你(nǐ)就会登堂入室，领略儒学经典的(de)奥义(yì)。

致知在(zài)格物，物格(gé)而(ér)后知至，是什么意思(sī)

　　认识最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内心(xīn)不(bù)好的私欲、物欲。

　　出自：《大学(xué)之道》礼记(jì)唯灶慎(shèn)〔两汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明(míng)明(míng)德于天下者，先治其国；欲治其国(guó)者，先齐其家；欲齐(qí)其家者，先修其(qí)身；欲辩(biàn)明(míng)修其身者，先正(zhèng)其心；欲正其(qí)心者(zhě)，先诚其意(yì)；欲指敬(jìng)诚其意者，先致其(qí)知；致知在格(gé)物。

　　物(wù)格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正(zhèng)；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而(ér)后国治；国治(zhì)而后天下平。

　　翻译：古代(dài)那(nà)些要(yào)想在天下弘扬光明正大(dà)品德的人(rén)，先要(yào)治理好自己的国(guó)家；要(yào)想治理好自(zì)己(jǐ)的(de)国家，先(xiān)要管理好自己的(de)家(jiā)庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要(yào)修养自(zì)身的品性(xìng)；要(yào)想修养(yǎng)自身的品性，先要端(duān)正自己的心思；要(yào)想端正自己的(de)心(xīn)思，先要使自己的意念真诚；要想使自(zì)己的意念真诚(chéng)，先要使自(zì)己革除(chú)不好的思(sī)想；认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的私欲(yù)、物欲，而彰显明德，认(rèn)识本(běn)心，表里如(rú)一。

　　意念才能真诚；意念真(zhēn)诚后(hòu)心思才能端(duān)正；心思(sī)端正后才能(néng)修养(yǎng)品性；品性修(xiū)养后才能(néng)管理好家庭和家(jiā)族(zú)；管理好家(jiā)庭和家族(zú)后才能治理(lǐ)好(hǎo)国家；治(zhì)理(lǐ)好(hǎo)国家后天下才能(néng)太平。