吾妻之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而(ér)形(xíng)貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐(zuò)谈(tán)，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜(bài)访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后(hòu)又侍(shì)齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治(zhì)，修(xiū)订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法一个男的长期不碰他老婆是什么原因律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美(měi)，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明(míng)君(jūn)形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正(zhèng)才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美(měi)”的(de)问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的(de)因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有机地(dì)联(lián)系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌一个男的长期不碰他老婆是什么原因正是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各(gè)国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dò一个男的长期不碰他老婆是什么原因ng)荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间(jiān)，有的主张连横(héng)，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些(xiē)人为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为(wèi)某(mǒu)些统(tǒng)治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家(jiā)政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国家(jiā)的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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