大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的(de)沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实(shí)际(jì)上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景之(zhī)上，那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人，负(fù)责(zé)辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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