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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民(mín)族的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今(jīn)河(hé)北省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的(de)生活(huó)的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能理解为(wèi)秦时(shí)的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在(zài)修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱(tuō)人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的(de)名(míng)将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的(de)飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是(shì)借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是(shì)北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉(mài),是汉代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争的正义(yì)性,因(yīn)而个人利益服从(cóng)国(guó)家(jiā)安全的(de)需(xū)要,发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓(shì)言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国激(jī)情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘(huì),他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒(zú)的内心世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省校(xiào)书郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞(sāi)所作边(biān)塞(sāi)诗(shī)最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未(wèi)回还(hái)。

  回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还(hái)在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时期(qī),唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心(xīn)极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现(x回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别iàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地,在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài),为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其(qí)边(biān)塞诗中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定(dìng)的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别手,首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地(dì)相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难,表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在对往事的对比中,得出必要的(de)结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边(biān)疆景物和征人(rén)心(xīn)理的描(miáo)绘(huì),表现的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描(miáo)绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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